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门二、什么是科学?——“科学之门” 科学的大门
听到L先生讲大门,我想到以上。 接着我讲:“为此,我们曾开过一个‘科学之门’的讲座,名叫《揭开科学的奥秘——什么是科学?——科学之门》。名为讲座,实际也是我们的一个试验,请的不仅有专门从事自然与社会研究的资深学者,还有一些读研、读博的学生,另外,还特意请了一些只有高中、大专学历,从事一般工作的人。目的,是想看不同的人对我们的研究是否都能理解,尤其是看以逻辑,能否对这样一个研究做出判断。” L先生示意我讲下去。 所有研究的基本方法
我接着讲:“讲座很简单,就一个内容,即:问题研究的基本方法和共同规则,有以下几点:
我接着讲:“整个讲座,重点是对社会研究的阐述。因为这个内容很多,需要作很多说明,涉及行为科学、系统科学、管理科学等,包括世界观、价值观,占据了整个讲座时间的大半,就此,也只是讲了个大概。” 共同规则
接着我强调:“确定基础,然后从基础到应用一步步的研究,是所有研究的共同规则,经此,可以使所有的研究都进入科学。”
接着我讲:“以上是大门,这是我们首次以‘科学之门’为题作的讲座。” 对此我一下子讲了这么大一串,接着讲:“经这样一个研究可以使人的思想、世界观、价值观,以及世界,得彻底的改变!” 包括对科学——对科学本身的研究都必须遵循这一规则 我接着讲:“从基础到应用,对所有研究,都必须经由这样一个过程。这是我们经长期研究,经无数循环和反复,在对科学有了一个大体的认识以后,所作的一个总结。由此确定,这是一个共同规则。包括科学,包括对科学的本身,包括这样的一个研究,都必须遵循这一规则。”
我接着又补充了一句:“由于没有对科学的研究,现在世界不知道以上。” L先生和恰克一直在默默的听着,并示意我继续。 李毅:“现在人不知道有这样一个规则,所以,除了物质和生命的研究,对社会,包括思想、文化、政治、经济等所有的研究,始终都只是根据想象,始终都在原始的状态。由此,使世界始终处混乱的状况。” 薇薇:“即使是对自然的研究,有了从基础到应用这样一个过程,原因,也只是因为偶然,只是因为偶然所形成的约定俗成,并不是因为有了对科学的认识,不是因此而形成的一种自觉与主动。所以对科学,人始终都是糊涂,始终都在一个糊涂的状态,也因此,才有了物理、化学等是科学的基础,才有了这样的认识,才有了这样的一个概念。” L先生表情很亮,对我们的叙述表示满意。 接着我对科学,对我们的研究结果做了一个表述。 科学的架构 李毅:“经我们的研究,经不断的勘探,科学有四大要素:a源头、b方法、c问题的研究、d管理(针对科学本身,对科学和科学研究的科学管理),由此形成了科学的架构。 前面讲的基础、大门,这些属于以上的第二个内容,属于方法。方法有四个层级,有具体方法、基本方法、共同规则和基本的思维方式”。 薇薇接茬:“科学是一个系统,简单理解,它可以视为是一棵大树,共同规则和基本方法可视为是主干。人要作的,首先应该是对根基、主干,对整棵大树的研究。” 物理、化学是科学的基础? 李毅:“物理、化学是科学的基础?不是,其实不是,实际不是。 对科学作简单观察,科学分为两块:a方法,b对问题的研究,科学可认为是这样的一个状况。以上两块,方法更为重要。如果详细观察、研究、勘探,科学有更多的内容。 科学首先指方法,而物理、化学,属于问题的研究。从以上可以看出,物理、化学属于科学,但是与科学不是一个概念。” 停了一下继续:“物理、化学只是人以科学对物质的研究,只是需要人以科学来研究的问题之一,属于科学的分枝。科学是一个整体、系统的概念,人必须有对整体与局部,系统与分枝、分杈的分辨,对此不能混为一谈。”
必须有对什么是科学的研究,人必须经过这一道坎 我接着讲:“科学,对科学,对整个科学,究竟什么是基础?若笼统回答,首先应当是对什么是科学的研究,对这个问题的研究才是基础。” 我停了一下接着叙述:“这是必须经过的一道坎,现在人连这样一个研究都没有,怎么可能知道基础,怎么可能知道科学是一个什么状况? 对什么是科学的研究,是科学和所有问题研究的基础。但,这只是一个笼统概念,要想知道具体,必须有详细研究。接下来涉及很多问题。对科学的研究,它的基础又是什么呢?由此涉及基础的基础,接着还有基础的基础的基础。 往下还有。由此会涉及很多研究,很多内容。 从根本推翻了人对科学的认识 以上所讲,道理并不复杂。现在人将物理、化学等视为是科学的基础,视为是科学的‘最先一公里’,这是对科学没有研究,缺乏认识的表现。 确切的讲,以上只是对物质的研究,只是这一研究的前道工序;同理,基因、细胞等也是一样,它们与科学——整体与局部,不是一个概念。人不能将一根树枝,甚至一个果实讲成是树。由此,从根本推翻了现在人对科学的认识。” L先生听到这些感到非常高兴,让我专门讲一下科学的基础。 确定科学的基础 李毅:“科学的基础非常庞大。我老师1972年接受华罗庚的培训,在那时对什么是科学——对这样一个课题的研究就开始了,为此一下子做了近50年。在一开始,只是乱撞,从自然到社会,从思想到管理,不知道该怎么研究。 经很长时间,最后总结,科学属于社会,无论是对什么研究,其研究,其本身,其行为,都属于社会。社会的一切就两点,一是人,二是事,人有人性,事有事理,对科学,与对社会的研究一样,也应该有一个从人性、事理的研究开始。 确认行为科学、系统科学、管理科学和科学学,是对科学和社会研究的基础学科 由此确定人性、事理的研究,是社会,也是科学研究的基础。接着确定,与人性研究对应的是行为科学,与事理研究对应的是系统科学、管理科学和科学学等,最后确认,这几个学科,是对科学和社会研究的基础学科。” L先生让我继续。 不断推翻现在的认识 我接着讲:“由于先前的乱撞,我老师对这几个学科做了很多研究,有一个明显感觉,就是这几个学科没有一个有完整的体系,所有学科,都只是一些支离破碎。 有的只有一些零星概念,有的,甚至根本就没有研究。科学学就是这样一个状况。所以,以上学科,在根本都还不能算科学。 唯有以整体和系统的思想为指导,对以上做系统研究,使这些学科都建立起体系,然后再做研究,以上的这些,才能算进入科学。” L先生让我具体点。 薇薇大概是怕我累着了,插话:“所以,我们首先是建立以上几个学科的学科体系。从基础开始,从整体到局部到细致,再回到整体,加上与思想、社会,及自然研究的结合,才使得以上几个学科,完成了体系的研究和体系的建设。 由以上,对人性、事理形成了较为完整的认识,在这之后回到科学,对科学再做研究”。 李毅:“薇薇这段,讲的比较抽象。以上经过无数循环,由此看到了科学的要素、架构,看到了整个科学的状况。最后得出结论,科学,远不是现在对它的认识,而且在根本,就不只是对自然的研究,根本就不只是这两根分枝。”
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